华途 (第63/86页)

人羸弱，金人强横，大宋民不聊生，生灵涂炭。最荒唐的，连宋朝的两个皇帝，连同後妃，百官，工匠，士兵，百姓全被虏去了金国。

    到了金国，金人当然不会放过这些南蛮，於是举行牵羊礼。什麽是牵羊礼？就是宋朝君臣在金国的祖庙里面，赤身lu0T，披上羊皮，脖子上栓一根绳子，像狗一样被人拉着转圈。

    这种耻辱可以说已经到了极限，皇帝尚且如此，更何况普通宋朝百姓了。历史到了这里，已经接近荒谬。一个国家还没有亡国，就要受这样的耻辱，简直匪夷所思。

    所以宋金世仇并非空x来风，两家确有极大的过节。然而，金国的好日子也没持续多久。蒙古草原上的蒙古人兴起，蒙古人联合宋朝，灭了金国。这一段两个民族间的公案到底算有了个了结。

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    但是蒙古人并非膝下小儿，未几，大军南下，建立元朝。金人没有灭掉的宋朝，终於被宋朝自己的「合作夥伴」蒙古人灭亡了。然而，如果我们从长远的角度来说，宋朝是不是就可以代表中国呢？或者说金人，蒙古人难道就是外国人吗？

    答案当然是否定的，用大中国的概念来讲，金人其实也是中国人，蒙古人也是中国人。不要忘了，东三省是中国的大粮仓，全世界大部分的蒙古族人民住在内蒙。

    这麽说的话，历史的诡异就显现了出来。当年那麽屈辱的牵羊礼不过是同一个国家人民之间的内部矛盾。再说直白一点，不过就是同一个国家在历史演化中的一个小cHa曲，根本不用记挂在心头。

    我们再推而广之，春秋战国的时候，中国很多个国家，什麽赵国，燕国，齐国，鲁国，中山国。这些国家哪一个才是中国的正统呢？这根本就是一笔糊涂账。到秦始皇统一中国，建立秦朝，中国才终於成为了一个大一统的国家。

    但奇怪的是，秦国在统一中国之前，只被认为是一个蛮族，根本不是华夏文明的正统。那麽秦国统一六国建立的大秦朝到底是不是中国呢？或者说秦朝根本就是一个外族建立的少数民族国家？

    中国是一个大国，中国的历史就是一部民族融合的历史。所以纠结於去探讨历史上哪一个藩国，哪一个历史时期的哪一个民族才是中国的根脉正宗，根本就是个伪命题。

    我们必须承认一个最基本的事实，中国的历史就是一个不断融合多民族血Ye，不断接纳外部力量的历史。所以，金人建立的金国也是中国，蒙古人建立的元朝也是中国，连後来明亡清兴，满族人建立的清朝还是中国！

    既然这样，我们再回过头来看所谓的牵羊礼，是不是就会感觉轻松很多。毕竟，这并不是外国人在欺负中国人，绝对不能这麽讲。这只是民族融合过程中，中国历史的一部分而已。

    想清楚了这一点，我们就明白了一个道理。所有历史上的悲剧和惨案，放到历史长河中来看都不过是水花翻飞溅起的一朵朵浪花罢了。从历史本身的角度看，并不悲惨，也不屈辱，只不过是人类发展和进化的阵痛。

    要知道，建立清朝的满族人很可能就是金人的後裔，所以，金人并没有失败，他们只是蛰伏了起来，最终夺得天下。而那种认为中国就只能由汉族人统治的大汉族主义不仅虚妄而且可笑，甚至是在不断的被打脸。

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    我们可以做个b喻，中国就好像是一个「世界「。而这个「世界」中有很多的民族，阶层，地域，口音和血统。这个「世界「最终的走向是走向大一统，那麽这个「世界」中所有不同的人们就不得不彼此融合，彼此接纳。

    如果拒绝融合和接纳，其实就是反对历史的发展和人类的一T化。所以，我想强调的是中国并不全然是一个国家概念，我说了中国是一个「世界」。并且这个「世界」容得下许许多多各sE各样的人们。

    知道了这一点，我们就知道，中国并不只属於汉族，她属於地球上所有的人们。中国作为一个国家只是一个历史概念，但她作为一个「世界」却是大人类观。古代中国容下了金人，蒙古人，满族人当然还有党项人，鲜卑人，契丹人等等等等。

    将来中国还应该容下更多的民族和血统，中国还应该敞开怀抱拥抱更多的新鲜血Ye。如果说中国就是一个民族融合的大孵化器，那麽这个大孵化器还应该继续运作下去，融合并产生更多的子孙後代。

    b如说中国的近邻日本韩国，她们是不是也可以加入到中华大家庭之中来呢？答案当然是可以的。中国可以有金国，元朝，清朝，也就可以有一个大和朝，高丽朝。

    初听似乎有些惊悚，细想却是人类大融合大发展的必然。要知道，当年行牵羊礼的时候，宋人恨Si了金人，但後来却是元朝建立。所以，民族融合是大趋势，看不清这一点，就会陷入狭隘的历史观，陷入一种粗陋人的小小迷思。

    神是一位米其林大厨，她最喜欢做一种五香饼。中国就是一大团发好的面团，但做五香饼不能只要面团啊，所以日本的胡椒加一点，韩国的辣椒酱加一点，再加一勺英国的鱼子酱，美国的顶级h油，瑞士的巧克力碎。

    各种辅料加好後，就可以把这一大团面团放到烤箱中烘烤，烤好後的五香饼有一种东西结合的复合香味，这才是人间美食呢。如果拒绝加辅料，只要面团，烤出来就是一块g面饼，咬起来硌牙的。

    但现实是中国人有一种顽固的大汉族主义，他们认为中国只能由汉族人统治。甚至连其他的几十个少数民族都只不过是汉族的附庸，中国是汉族人的中国。这和做五香饼只要面团，不加辅料有什麽区别？神不会喜欢这些g面团团的，神喜欢的是一种多味叠加的复合味。

    有的莽撞人就说：「你是说要日本人韩国人来统治我们？」不，并不完全是这样。我的意思是我们要认可并接纳世界民族的大融合和人类的一T化。也就是说，我们可以拒绝异族的统治，但我们不能拒绝民族间的融合和血缘G0u通。

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    汉族人可以和金人，蒙古人，满族人融合，也就可以和日本人，韩国人融合。把日本人，韩国人，甚至英国人，美国人，瑞士人都容纳到中华大家庭中来，这才是真正的神喜之路。

    用最简单的话说，世界的民族大融合还远远没有最终完成，而中国这块大面团应该继续发挥作用，积极的促成这种融合。中国如果走在了世界一T化的前端，中国和中国人民都会因此受益。如果中国抱残守缺，闭关锁国，中国就只能走进历史的犄角旮旯，成为弃妇和孤儿。

    所以，为什麽我们不能接纳日本人，为什麽我们不能接纳韩国人呢？可以的啊。当年战国七雄的时候，不也有秦国，楚国，齐国吗？我们不过是把视野看得更远了一点，更深了一点。现在的日本，韩国，美国，未必就不是当年的秦国，楚国，齐国。

    中国的大融合在经历了几千年的风雨後，走到了现在人民共和国的阶段。但作为世界一T化一部分的中国大融合还远远没有完成，我们还需要接纳更多的民族血脉和外部基因。

    日本人是公认的亚洲优势民族，x1纳他们的优秀基因，是中国的必然之举。我们不要害害羞羞的接日本人到中国，我们敞开怀抱请日本人民到中国来生活，来延续血脉，安居乐业。

    这样是不是中国就走在人类一T化的前端了呢？这样是不是中国就顺应了历史发展的大cHa0流了呢？当然是！日中可以和谐同处，也可以通婚，也可以民族融合。最终两家合为一家，共同营造亚洲的美好时代。

    可是，又有的人站出来了：「中国人可以和日本人通婚，但中日世仇你又怎麽说？」我知道，近100年前的那场日本侵华战争确实给中国人民带来了深重的灾难。但我们如果站在更高的观察点来观察这一事件，也不过