人间凯文日记_乱世风云乱世情 首页

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   乱世风云乱世情 (第24/136页)

下。你是喇嘛,高原之神,神的旨意才是高原人民的心声啊。」我立即领会了康熙的意思,於是我借来康熙的朱笔,在一张h绢上写道:「人皮鼓,人皮鼓,多少少nV血泪铸。待到天地明灭开,誓把清光洒满路。」

    康熙看着我写的句子,点点头:「去吧,去完成你的事业吧。你的事业不在布达拉g0ng里面,在寺庙里,在纸卷上,在青灯古佛的书案旁。」我感谢了康熙,然後昂首挺x的走出紫禁城。出紫禁城午门的时候,守午门的士兵看着我想下跪,又似乎有点犹豫,我哈哈大笑起来:「人间事,一场幻梦一场空,跪不跪又有什麽关系呢?」说罢,我已经蹬上一辆马车,朝山西五台山飞驰而去。

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    又不知道过了多少年,五台山来了一个喇嘛。这个喇嘛来到一处庙宇的时候,郑重的施了佛礼。随行的人员递上来一本诗集,喇嘛高声朗读起来:「留人间多少Ai,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。」念罢,喇嘛潸然泪下。随行的人员又递上来一张h绢:「这是六世的遗嘱。」喇嘛看了看,对同来的人高声说道:「从今天开始,西藏再也不允许做人皮鼓了,这是我的命令。」所有在场的人都欢呼起来:「紮西德勒,紮西德勒。」

    一个牵着mama手的小男孩擡起头好奇的问mama:「这些人是做什麽的?」mama说:「他们是喇嘛。」「什麽是喇嘛?」小男孩疑惑的问。mama说:「喇嘛就是西藏的和尚,是西藏最高尚最勇敢最善良的人。」小男孩高兴的说:「我知道了,喇嘛就是西藏的神。」mama点点头:「而且是最有人情味,最知情多义的神。」小男孩回转头来,恍惚看见了一个好老好老的老喇嘛正对着他颔首微笑。

    2025年3月18日

    创建时间:2025/3/1819:51

    更新时间:2025/3/2015:30

    作者:159nhliv711

    标签:春寒意暖

    成都迎来了一次猛烈的倒春寒,昨天晚上我睡在被窝里感觉好像睡在冰窖里一样。我忽然怀恋起冬天时的暖被窝,那个时候我的厚棉被还安安稳稳的盖在我的身上,可现在只剩一床薄被子抵御这意想不到的寒冷。怎麽这麽的冷呢?现在不是yAn春三月吗,应该是出太yAn的时候啊。我感觉这个时令节气有点混乱,有点迷迷糊糊的不真实感。到底这个时候是应该这麽的凄冷呢,还是早就该旭日和暖了呢?我完全没有了主意。

    实际上,我还在成都的家中,而这个家更像一个冰冷的铁制鸟笼子,而我不过就是一只被豢养的鹦鹉鸟。鹦鹉鸟是不是悲惨的,得根据各种定义来下结论。如果是以衣食无忧来说,鹦鹉鸟未必可怜。但如果把鹦鹉鸟提升到人的高度,考虑人的尊严,自由和权利,那鹦鹉鸟就很不幸。因为鹦鹉鸟没有尊严,没有自由,也更不可能有人的权利。甚至於鹦鹉鸟的生存都是魔鬼的恩赐,没有魔鬼,鹦鹉鸟早就被做成一锅鸟汤了。

    鸟汤,你们喝吗?你们不喝,有的人会喝,不仅喝汤,还吃r0U,啃骨头。因为鹦鹉鸟的r0U实在是很香的,中国人喜欢吃这些稀奇古怪的东西,这是自古传下来的习惯。所以,鹦鹉鸟应该感谢魔鬼,没有魔鬼,甚至都不会有《凯文日记》这篇日记的存在——一个连生存都成问题的濒危生物,有什麽资格写日记呢,还写出来给别人看,简直笑掉了人们的大牙。但有了魔鬼的保护,这只鹦鹉鸟忽然就变得高贵了起来,它不仅可以写日记,还可以言人之所不敢言,成为一个奇异的文化现象。所以,《凯文日记》这篇日记就是这麽来的。你们看《凯文日记》的时候首先应该感谢魔鬼,不是魔鬼的法力高深,我这只鹦鹉鸟早就和你们说永别了。真的是永别,消失一只就少一只。

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    今年春天到底有了点新气象,就在不久前,网信办的公务员们找到了我。他们义正辞严的警告我要我小心,因为我在网上写的这些文字非常的危险。一个年轻的男公务员说:「你翻墙本来就不对,还写涉政言论,幸好是我们,要是公安来了,你吃不了兜着走!」另一个nV公务员说:「你写这些没用的,要是有用,那更糟了,那就是被别有用心的人利用了!」於是,在几个公务员的监督下,我删掉了我的梯子和写好的文稿。几个网信办的公务员得胜而归,而我感觉侥幸,要不是我是个JiNg神病人,可能这次真的就要进班房了。但对JiNg神病人,中国的法律是有漏洞的,他们对我们这些疯子留了一丝余地,也就是说在某种情况下,疯子是可以说几句真话,而不被惩罚的。当然,这得是在老爷们心知肚明,并且暗中支持的情况下,才可能出现这种情形。换句话说,我的写作在一定语境下可以看作是过了明路的。这不知道是我的幸运还是我的悲哀,我根本闹不清楚。

    但是生活还在继续,我不写作的话,我的生命就成了空转。可我不喜欢浪费生命,我觉得活着就得做点什麽,不然和一具屍T有什麽区别?於是,我再次开始更新我的日记,并希望这次能更新的久一点。《凯文日记》还没有结束,我早说了,还会有《凯文日记》的後续,这不,後续就来了。我只希望我的读者能再多一点,多到能出现几个点赞和几条评论,那麽我就很满足了。

    很多人看了我写的文字可能都想问我:「kevin,你找到你的爸爸了吗?」我觉得我找到了。我的爸爸是谁?其实就是日本的正仁亲王,也就是明仁天皇的弟弟。我仔细b对了我和正仁亲王的照片,我觉得这次一定不会错了,正仁亲王肯定是我的爸爸,我找到爸爸了!至於为什麽我会在中国,在成都,我自己是无论如何也回忆不起经过的。但我可以大致推测一下:我本来出生在国外,但是被带回了中国,寄养在伟人屋里。伟人因为突然的变故可能就是离世,於是我再次被带到成都,进入了现在这个家庭。这就是我大致能想到的经历,实际上也是我的猜想。因为没有任何依据,所以实在有够虚幻的。

    b如,我既然是正仁亲王的儿子,为什麽会把我带到中国呢?我的mama又是谁呢?带到中国怎麽又会进入伟人的屋里,这间屋子可不是谁想进就能进的!所以,围绕着我的谜团还有很多,这些谜团仍有待进一步解密。但我可以肯定一点,我的爸爸就是正仁亲王,因为我和正仁亲王长得特别像。有的人像是r0U像,这是指表面像。而有的人像是骨像,那多半就有血缘关系了。我和正仁亲王就是骨像,所以我肯定找到我爸爸了。我爸爸就是现任天皇德仁的叔叔,而我就是德仁天皇的堂弟。

    想想很可笑,我一年前还以为自己的爸爸是呢。这是不是很滑稽,我爸爸怎麽会是呢?那麽low的一个人,他怎麽会是我爸爸呢?我想我是糊涂了,不然不会找爸爸找到的名下。但我还是要感谢,因为是他让我打开了思路,把目光投向了更宽阔的国际范畴,不再局限於中国境内。那个时候,我甚至仔细端详过喇嘛的样子,我想我会不会是喇嘛的儿子?这简直很荒诞,喇嘛是不能结婚生子的!但我还是有所幻想,如果我是喇嘛的儿子,是不是很多事情都解释得通了,b如为什麽我会被伟人收养,为什麽我会在成都。

    现实是我和以及现在这位喇嘛并没有血缘上的关系,他们都是我的两姓旁人。我来自於日本天皇家族,我是裕仁天皇的亲孙子!对了,就是这样的,这就是为什麽中国人报复我的原因:他们是在报复一个本该被列为战犯,却成功逃脱了审判的日本刽子手的孙子!我恍然大悟,正是因为我是裕仁天皇的孙子,所以中国人才b着我写悔罪书,认错书,自白书,检讨书,这些书汇合成一句话,就是爷爷的罪过由孙子承担,天经地义!

    我猛的醒悟过来,中国人看我的那种既仇视又忌讳的眼神有
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