观音普门149(12) (第1/1页)

    这话很有份量，叫人心安。12

    餐後，他们走了！

    老伯享受一种充实的寂静。二弟坐在旁边说：[想不到您拥有这麽多？您不是人生的失败者？]

    老伯说：[你b较成功！]

    人生的拥有，有时需要别人去肯定！去说，说出来！

    自己往往无法肯定？

    银sE的鱼以及飞鱼？游在浅绿sE的空气中，自由自在的！

    这不是梦，而是心头上的一块乐园！不可取代？这个梦使他心有落实！不在恍恍惚惚！

    食慾也好起来！

    除了喝牛N，杏仁茶，还可以吃饭了！这是一个印象深刻的经验。

    业障限前，真叫人受不了！

    2017.2.19星期日，在冬石的家。

    今天的每日一cH0UcH0U到的是？保健三。粟裕攻台五日计画。注解：不可能执行的任务。

    易儿来磨楞伽的剑。

    易儿说：[第二问。从初得佛，至般涅盘於其中不说一字，一无所答。如来常动故，亦无虑，亦无察，化佛作化佛事。也一样不说一个字吗？

    佛说：因本住法故，前後非X。

    无尽本愿故，如来无虑无察，而演说法！

    正智所化故，念不妄故，无虑无察。

    四住地无名住地习气断故，二烦恼断，离二种Si，觉人法无我，及二障断。

    是什麽意思？]

    老伯说：[本住法就是根本的一些法理法义！又由因果出。本来就有！

    无尽愿，是弘法的动力！

    正智没有妄想，

    习气断，烦恼断，障断。

    不说一字是本就有！

    亦无回答是，要修行人自己去断。而由化佛出面作化佛之事。

    并不是不说法？不回答！

    经由菩萨化佛是因为菩萨知道众生个别的需要！善巧方便度众生！不是光说说而已？]

    易儿说：[如来不是说了一部楞伽经？]

    [如来当然有所说！说的是法义而非文字？]老伯说。

    [用很多b喻！]老伯又说。

    [您有没有说一个字？]

    [没有！]

    [您有没有回答一句？]

    [没有！]

    [为什麽？]

    [这不重要，要你懂才重要！]老伯说。

    [如来自如如，不去不来，所以说没有！]又说。

    [喔？原来是这样！]

    [你执着有没有说？就烦恼了！]老伯说。

    [喔？是这样！]

    [你如认为佛有说？我就说佛有说！你如果执着佛没有说？我就说佛没有说！如有人来问，我就说相反！]