(附录)潢帝内经01 (第112/150页)

，善言天者，必应於人，善言古者，必验於今，善言气者，必彰於物，善言应者，同天地之化，善言化言变者，通神明之理，非夫子孰能言至道欤！乃择良兆而藏之灵室，每旦读之，命曰《气交变》，非斋戒不敢发，慎传也。

    五常政大论篇第七十

    h帝问曰：太虚寥廓，五运?薄，衰盛不同，损益相从，愿闻平气何如而名？何如而纪也？岐伯对曰：昭乎哉问也！木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。

    帝曰：其不及奈何？岐伯曰：木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。帝曰：太过何谓？岐伯曰：木曰发生，火曰赫曦，土曰敦Ga0，金曰坚成，水曰流衍。

    帝曰：三气之纪，愿闻其候。岐伯曰：悉乎哉问也！敷和之纪，木德周行，yAn舒Y布，五化宣平，其气端，其X随，其用曲直，其化生荣，其类草木，其政发散，其候温和，其令风，其藏肝，肝其畏清，其主目，其谷麻，其果李，其实核，其应春，其虫毛，其畜犬，其sE苍，其养筋，其病里急支满，其味酸，其音角，其物中坚，其数八。

    7

    升明之纪，正yAn而治，德施周普，五化均衡，其气高，其X速，其用燔灼，其化蕃茂，其类火，其政明曜，其候炎暑，其令热，其藏心，心其畏寒，其主舌，其谷麦，其果杏，其实络，其应夏，其虫羽，其畜马，其sE赤，其养血，其病目闰瘛，其味苦，其音徵，其物脉，其数七。

    备化之纪，气协天休，德流四政，五化齐修，其气平，其X顺，其用高下，其化丰满，其类土，其政安静，其候溽蒸，其令Sh，其藏脾，脾其畏风，其主口，其谷稷，其果枣，其实r0U，其应长夏，其虫lU0，其畜牛，其sEh，其养r0U，其病否，其味甘，