(附录)潢帝内经01 (第17/35页)

An明之所合也。春夏则yAn气多而Y气少，秋冬则Y气盛而yAn气衰。此人者质壮，以秋冬夺於所用，下气上争不能复，JiNg气溢下，邪气因从之而上也；气因於中，yAn气衰，不能渗营其经络，yAn气日损，Y气独在，故手足为之寒也。

    帝曰：热厥何如而然也？岐伯曰；洒入於胃，则络脉满而经脉虚；脾主为胃行其津Ye者也，Y气虚则yAn气入，yAn气入则胃不和，胃不和则JiNg气竭，JiNg气竭则不营其四支也。此人必数醉若饱以入房，气聚於脾中不得散，酒气与谷气相薄，热盛於中，故热偏於身内热而溺赤也。夫酒气盛而慓悍，肾气有衰，yAn气独盛，故手足为之热也。

    帝曰：厥或令人腹满，或令人暴不知人，或至半日远至一日乃知人者何也？岐伯曰：Y气盛於上则下虚，下虚则腹胀满；yAn气盛於上，则下气重上，而邪气逆，逆则yAn气乱，yAn气乱则不知人也。

    帝曰：善。愿闻六经脉之厥状病能也。岐伯曰：巨yAn之厥，则肿首头重，足不能行，发为眴仆；yAn明之厥，则癫疾yu走呼，腹满不得卧，面赤而热，妄见而妄言；少yAn之厥，则暴聋颊肿而热，胁痛，骨行不可以运；太Y之厥，则腹满瞋胀，後不利，不yu食，食则呕，不得卧；少Y之厥，则口乾溺赤，腹满心痛；厥Y之厥，则少腹肿痛，腹胀，泾溲不利，好卧屈膝，Y缩肿，骨行内热。盛则写之，虚则补之，不盛不虚，以经取之。

    太Y厥逆，骨行急挛，心痛引腹，治主病者；少Y厥逆，虚满呕变，下泄清，治主病者；厥Y厥逆，挛、腰痛，虚满前闭，谵言，治主病者；三Y俱逆，不得前後，使人手足寒，三日Si。太yAn厥逆，僵仆，呕血善衄，治主病者；少yAn厥逆，机关不利，机关不利者，腰不可以行，项不可以顾，发肠痈不可治，惊者Si；yAn明厥逆，喘咳身热，善惊，衄，呕血。

    手太Y厥逆，虚满而咳，善呕沫，治主病者；手心主、少Y厥逆，心痛引喉，身热Si，不可治。手太yAn厥逆，耳聋泣出，项不可以顾，腰不可以俛仰，治主病者；手yAn明、少yAn厥逆，发喉痹、嗌肿，治主病者。

    病能论篇第四十六

    h帝问曰：人病胃脘痈者，诊当何如？岐伯对曰：诊此者当候胃脉，其脉当沉细，沉细者气逆，逆者人迎甚盛，甚盛则热；人迎者胃脉也，逆而盛，则热聚於胃口而不行，故胃脘为痈也。

    帝曰：善。人有卧而有所不安者何也？岐伯曰：藏有所伤，及JiNg有所之寄则安，故人不能悬其病也。

    帝曰：人之不得偃卧者何也？岐伯曰：肺者藏之盖也，肺气盛则脉大，脉大则不得偃卧，论在《奇恒YyAn》中。

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    帝曰：有病厥者，诊右脉沉而紧，左脉浮而迟，不然病主安在？岐伯曰：冬诊之，右脉固当沉紧，此应四时，左脉浮而迟，此逆四时，在左当主病在肾，颇关在肺，当腰痛也。帝曰：何以言之？岐伯曰：少Y脉贯肾络肺，今得肺脉，肾为之病，故肾为腰痛之病也。

    帝曰：善。有病颈痈者，或石治之，或针灸治之，而皆已，其真安在？岐伯曰：此同名异等者也。夫痈气之息者，宜以针开除去之；夫气盛血聚者，宜石而写之。此所谓同病异治也。

    帝曰：有病怒狂者，此病安生？岐伯曰：生於yAn也，帝曰：yAn何以使人狂？岐伯曰：yAn气者，因暴折而难决，故善怒也，病名曰yAn厥。帝曰：何以知之？岐伯曰：yAn明者常动，巨yAn少yAn不动，不动而动大疾，此其候也。帝曰：治之奈何？岐伯曰：夺其食即已。夫食入於Y，长气於yAn，故夺其食即已。使之服以生铁洛为饮，夫生铁洛者，下气疾也。

    帝曰：善。有病身热解墯，汗出如浴，恶风少气，此为何病？岐伯曰：病名曰酒风。帝曰：治之奈何？岐伯曰：以泽泻，术各十分，麋衔五分，合，以三指撮，为後饭。

    所谓深之细者，其中手如针也，摩之切之，聚者坚也，博者大也。《上经》者，言气之通天也；《下经》者，言病之变化也；《金匮》者，决Si生也；《揆度》者，切度之也；《奇恒》者，言奇病也。所谓奇者，使奇病不得以四时Si也；恒者，得以四时Si也。所谓揆者，方切求之也，言切求其脉理也；度者，得其病处，以四时度之也。

    奇病论篇第四十七

    h帝问曰：人有重身，九月而瘖，此为何也？岐伯对曰：胞之络脉绝也。帝曰：何以言之？岐伯曰：胞络者系於肾，少Y之脉，贯肾系舌本，故不能言。帝曰：治之奈何？岐伯曰：无治也，当十月复。《刺法》曰：无损不足，益有余，以成其疹，然後调之。所谓无损不足者，身羸瘦，无用鑱石也；无益其有余者，腹中有形而泄之，泄之则JiNg出而病独擅中，故曰疹成也。

    帝曰：病胁下满气逆，二三岁不已，是为何病？岐伯曰：病名曰息积，此不妨於食，不可灸刺，积为导引服药，药不能独治也。

    帝曰：人有身T髀GU骨行皆肿，环齐而痛，是为何病？岐伯曰：病名曰伏梁。此风根也，其气溢於大肠，而着於肓，肓之原在齐下，故环齐而痛也。不可动之，动之为水溺濇之病也。

    帝曰：人有尺脉数甚，筋急而见，此为何病？岐伯曰：此所谓疹筋，是人腹必急，白sE黑sE见，则病甚。

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    帝曰：人有病头痛以数岁不已，此安得之？名为何病？岐伯曰：当有所犯大寒，内至骨髓，髓者以脑为主，脑逆故令头痛，齿亦痛，病名曰厥逆。帝曰：善。

    帝曰：有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰：此五气之溢也，名曰脾瘅。夫五味入口，藏於胃，脾为之行其JiNg气，津Ye在脾，故令人口甘也；此肥美之所发也，此人必数食甘美而多肥也，肥者令人内热，甘者令人中满，故其气上溢，转为消渴。治之以兰，除陈气也。

    帝曰：有病口苦，取yAn陵泉，口苦者病名为何？何以得之？岐伯曰：病名曰胆瘅。夫肝者中之将也，取决於胆，咽为之使。此人者，数谋虑不决，故胆虚气上溢，而口为之苦。治之以胆募俞，治在《YyAn十二官相使》中。

    帝曰：有癃者，一日数十溲，此不足也。身热如炭，颈膺如格，人迎躁盛，喘息气逆，此有余也。太Y脉微细如发者，此不足也。其病安在？名为何病？岐伯曰：病在太Y，其盛在胃，颇在肺，病名曰厥，Si不治。此所谓得五有余二不足也。帝曰：何谓五有余二不足？岐伯曰：所谓五有余者，五病之气有余也；二不足者，亦病气之不足也。今外得五有余，内得二不足，此其身不表不里，亦正Si明矣。

    帝曰：人生而有病巅疾者，病名曰何？安所得之？岐伯曰：病名为胎病。此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，JiNg气并居，故令子发为巅疾也。

    帝曰：有病?龙然如有水状，切其脉大紧，身无痛者，形不瘦，不能食，食少，名为何病？岐伯曰：病生在肾，名为肾风。肾风而不能食，善惊，惊已，心气痿者Si。帝曰：善。

    大奇论篇第四十八

    肝满肾满肺满皆实，即为肿。肺之雍，喘而两胠满；肝雍，两胠满，卧则惊，不得小便；肾雍，脚下至少腹满，胫有大小，髀骨行大跛，易偏枯。

    心脉满大，痫瘛筋挛；肝脉小急，痫瘛筋挛；肝脉骛，暴有所惊骇，脉不至若瘖，不治自已。

    肾脉小急，肝脉小急，心脉小急，不鼓皆为瘕。

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    肾肝并沉为石水，并浮为风水，并虚为Si，并小弦yu惊。

    肾脉大急沉，肝脉大急沉，皆为疝。

    心脉搏滑急为心疝，肺脉沉搏为肺疝。

    三