人间凯文日记_华途 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   华途 (第54/86页)

欢自己成为第二个风流灵巧招人怨的晴雯。你们可以怨我,但晴雯无罪,晴雯之Si是一声神的叹息。

    83

    第五种结局,五儿结局。

    五儿结局是怎麽样的呢?不就是呜呜咽咽就去了吗。五儿被当作贼关在了马棚里,没有经过事的五儿哭了一晚上就这麽消失了。五儿可能被骂过,但应该没有被打。因为五儿的罪是「莫须有」的罪,所以众人对该拿她怎麽办,其实并没有统一的意见。

    但五儿是丫鬟命,小姐心,受不得磋磨。哭了一晚上之後,就这麽Si去了。在这个结局里面五儿虽然可怜,但还不至於陷入晴雯式的悲惨。如果说晴雯像是真的被神惩罚了的话,那五儿反倒像是伶俐丫头说的:「请上天做花神去了。」

    所以五儿的Si与其说是Si,不如说是人间的劫数已完,回归天堂了。这样的结局,我是喜欢的。

    第六种结局,一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

    看过《红楼》的读者都知道,这是王熙凤的结局。王熙凤到底是怎麽Si的,《红楼》里面并没有直接暗示。关於「一从二令三人木「到底是什麽意思,众说纷纭,莫衷一是。

    其实这里面玄机很深,王熙凤的Si是一种类神的Si法。先是服从「神」,然後命令「神」,最後把「神「钉在木头上。天啦,这不是基督耶稣吗!所以,王熙凤之Si其实是一种宗教似的Si法。

    在这种结局里面被「人木」了的王熙凤,可能会被认为是另一位基督耶稣,甚至可能因此会诞生一个新的教派。那这个结局,也是我可以接受的一种结局了。

    第七种结局,林黛玉的结局。

    林黛玉的结局是什麽?还用说吗?随花飞到天尽头,天尽头有香丘。会不会有这麽一种可能,林meimei在贾府败落後,因缘巧合之下,去到了爪哇国。在那里她会有一间小小的茅屋,茅屋的外面还有一只小小的松狮犬陪着她。

    83

    到林meimei百年之後,会有一个玲珑少年收取林meimei的骸骨,葬到「香丘」的下面。已完「一抔净土掩风流「之谶语。林meimei虽然到了异国,但Si後灵魂飞过千山万水,重新回到了自己的家乡。虽是「一朝漂泊难寻觅」到底「香魂返故乡」,算是个圆满结局。

    可现实是谁愿意来当那个渡林meimei出海远去的艄公呢?

    第八种结局,老太太结局。

    老太太德高望重,虽然在她去世前,贾府已然败落。但瘦Si的骆驼b马大,老太太还是很T面的Si去的。老太太不仅Si了,还留下了「巨额遗产」,分给自己的孙子孙nV,算是到老都Ai着儿孙们。

    所以,老太太是寿终正寝的呢,她的Si亡是最T面最隆重也最风光的故去。谁又敢来打扰老太太的最後一夕呢?所以,在这个结局里面,Si亡被拔高到了很神圣的地步。老太太是真正的登仙之人。

    我敬佩老太太的结局,我也喜欢老太太的结局。老太太的结局是《红楼梦》里的一道霞光晚照。

    第九种结局,刘姥姥结局。

    刘姥姥是怎麽Si的,《红楼梦》里没有丝毫暗示。但可以想见,以刘姥姥的身T状态和JiNg神状态,活到个90岁,根本没有问题。况且刘姥姥还肩负救巧姐的重大使命,那她更应该长寿了。

    到巧姐十八岁出嫁的时候,刘姥姥的身T应该还很好。她会笑靥如花的坐在婚礼的喜堂上,看着自己的孙nV成婚。一对大红灯笼把刘姥姥的脸映照成一个圆苹果。

    刘姥姥的Si绝对是《红楼梦》中最符合人X的Si法,她Si得安安祥祥,快快乐乐。我向往成为刘姥姥那样通达的农人,所谓的「归农」之意,从刘姥姥的快乐结局之中就可以看出端倪。

    83

    第十种结局,元春结局

    元春在《红楼》中早早Si去,而且Si得莫名其妙。有的红学家说,元春是被弓箭勒Si的。这有点耸人听闻,为什麽要用弓箭呢,蒙古人来了吗?再说元春是贵妃,要Si也不过三尺白绫,要什麽弓箭呢。

    所以元春之Si是一个未解的谜。我甚至更愿意相信元春是Si在了太医院里,最後有一个「医术高明「的医生拿了一个弓箭似的除颤仪来「拯救」元春。而元春也终於在享受了一次先进医学之後,溘然长逝了。

    说了这麽多,亲Ai的《凯文日记》的读者吗,你们觉得kevin应该有一个怎麽样的结局。是像诺查丹玛斯那样被「神罚」呢,还是像匈奴人一样被岳飞「吃了」呢,或者又有一个《红楼梦》式的结局。

    其实我自己也没有标准答案,我自己也是懵的。所以,真正的「金标准」在《凯文日记》的读者那里,你们的意见会左右凯文的未来和最後。

    红楼一梦悠,千古少年愁。kevin的未来如何,全在你们的一念之间。如果你们同情kevin,觉得kevin是一个可怜的善良的孩子,那麽你们大可以去做救宝玉的老太太,渡黛玉的艄公;如果你们仇恨厌烦kevin,那麽也不妨当一回嫉恶如仇的贾政,柳湘莲。

    有一种悲惨的人的命运是这样的:他控制不住自己人生的轨迹,他只是一个傀儡娃娃。到最後,这个傀儡娃娃会被架上审判台,等待众人的审判。他无法哭诉自己的无能为力,因为他证明不了魔鬼的存在。所以,他只能为魔鬼对他的C控买单。

    而我就是这样一个傀儡娃娃,我注定了会为魔鬼的计划担责。但魔鬼很聪明,不是吗?他找了一个命运极悲惨的娃娃来当他的挡箭牌和背锅侠,所以魔鬼也会饶有兴趣的看「正义的侠客」怎麽来惩罚傀儡娃娃。

    如果你们手软,那是你们不够正义;如果你们下手很重,那是你们没有同情心。这是魔鬼的一个陷阱,你们怎麽处置我,都会落到这个陷阱之中。所以,最好的办法还是让我自生自灭,反而绕过了魔鬼的陷阱。可问题是让我自生自灭,不是放纵了魔鬼了吗?不是让魔鬼没有任何成本的策划了一次世界大战吗?

    这个时候,我们应该考虑去请教一下神明。我早就说过神虽然已经远去了,但她把她的一部分神意封存在了地球上某个角落。只要我们能得到这种神留下来的神意的指点,我们就能从根本上打败魔鬼,打败魔鬼的道义陷阱。

    83

    但神意不是轻易可以获取的,或者说不到万不得已神意都不会现身。但我们没有失败,我们还有神X。神早在创造人类的时候,就把神X注入到了我们的灵魂深处。这种神X包括:正义感,同情心,向往Ai情,尊重生命和彼此融洽。

    当我们找不神意的时候,我们就问问自己的内心深处,自己内心深处的神X是怎麽想的?是应该像北京老百姓把袁承焕一片一片的给吃了呢,还是像掩护建文帝外逃一样,让一个凄苦的生命从此消失在大众的视野。

    我想,神X从某种意义上是代表神的。当你举起匕首的一刹那,正是魔鬼和神在较量。是魔鬼战胜了神,还是神战胜了魔鬼,全看你的匕首是落在空荡荡的地板上,还是cHa入了一个孩子的心脏中。

    魔鬼和神的较量最终会落实到一把匕首的去向上,不要小瞧了这把匕首,它也许是未来数百年人类历史的一个写照。至少,当你举起匕首的一刹那,如果我看到你的双眸闪过一丝的不忍和犹豫,我就知道神已经来了。

    kevin是个苦命孩子,kevin从生下来到40多岁,就没享过福,苦倒是受了不少。所以kevin其实并不想继续再受苦,从某种意义上让kevinSi去反而是对他的造福。

    但是如果kevinSi不了,还要继续受苦受磨难,那简直太悲惨。所以我希望有正义感的人能来解救kevin,只要你们能振臂一呼,魔鬼那高高举起的
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页