华途 (第59/86页)

喻，资本主义就好像走路，虽然走得慢，但她确实是在向前走，向人类的高级阶段走。社会主义呢，就好像跑步，看起来跑得很快，实际上是在向後跑，是在倒退，是在往人类发展的反方向加速前进。

    这里就出现了一个争议，人类发展的高级阶段，是不是就是马克思预言的社会。我觉得不完全是。只所以这麽说，是因为那个高级阶段离现在我们所处的这个历史时期还十分的遥远。以我们现在的思维，科技和社会理论去探讨那个遥远未来的状况，实际只是一种猜测。

    我们允许猜测，但我们要明白猜测只是一种揣度，猜测不可能完全和事实一样。就好像在秦代的时候，如果你告诉秦始皇，我们坐上一辆铁飞机，就可以飞到另一个大陆，秦始皇可能会治你个妖言惑众的罪。

    秦朝人不可能完全猜想到公元2000年後的世界，所以，我们也无法猜测到2千年，2万年之後的事情。在这种情况下，我们无法判断，人类的高级阶段是不是就是马克思说的阶段。也许，未来的情况甚至会超过「共产」「无产」的概念，而会呈现出一种更科学，更深奥，更理想化的状态。

    那麽，马克思的学说，可能就仅仅是一个不完善的猜想。这个猜想没有完全错，但也没有完全对。人类未来的社会形态，有现在我们无法预知的因素存在。既然这样，马克思的学说就不是人类的珠穆朗玛峰，也不是不可触碰的理论禁区。从某种意义上说，学说对人类社会的贴合度，也许还不如尼采，或者维特根斯坦的理论。

    但马克思有一点说对了，那就是要把人类社会推向高级，最重要的是发展生产力。生产力第一的观点，是值得赞赏的。那麽，问题又来了。是资本主义更促进生产力发展呢，还是社会主义更促进生产力的发展呢。

    通过实践，我们知道当然是资本主义更促进生产力的发展。要不然的话，为什麽以前的中国那麽的穷，吃饭都吃不饱。但改革开放後，我们开始吃起了大r0U包子。现在呢，当然不仅是大r0U包子，我们开始讲解养生和减肥。

    我们不想再吃油腻腻的大肘子，反而我们想吃点可口的清粥小菜，这才养胃养颜呢。实际上改开後，我们只是走了一条类资本主义的道路，还不是真正的资本主义，但我们已经发展了生产力。

    原来的社会主义国家，苏联变了天，越南开始改革开放，古巴人民走上街头抗议，朝鲜被开除了球籍。中国则陷入了一种两难境地，是继续改开走一条类资本主义道路，还是g脆学苏联老大哥，全面私有化。

    中国人开始思考，到底未来中国应该怎麽办？

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    可刚才我们不是分析了吗？在现在这个历史阶段下，资本主义才是发展生产力的，而社会主义只会导致抗议和饥荒。那麽，为什麽我们不听一次马克思老先生的话，把发展生产力当作第一要务呢？

    要发展生产力，还得走资本主义道路。因为实践证明如此。所以如果马克思生产力第一的观点是正确的，那麽人类在现在这个历史条件下就应该全球实行资本主义制度。这无论如何都是符合马克思的社会学理论的。

    反而是那种暴力革命，强行平均化的政策是违反马克思主义的。马克思如果看到中国，柬埔寨，越南，老挝，朝鲜这些社会主义国家的实际情况，可能会伏案痛哭：这不是我的观点！你们误会了我！

    更关键的是，马克思的学说是不是就是唯一正解，本来就存在疑问。更何况，现在的社会主义国家大多还实际违反了这一理论。这就更荒谬，更可笑，更莫名其妙了。马克思临终之前说：「我不是马克思主义者。」这是不是马克思到最後也幡然醒悟，自己的学说，不仅存在漏洞，而且根本就被世人曲解了呢？

    所以马克思才会如此的痛心疾首。但马克思的反对无效，列宁，斯大林，，胡志明，波尔布特，金日成还是举起了无产阶级革命的大旗。但无产阶级革命成功，生产力发展停滞并倒退，社会更不平等了，人民生活更不幸福了，社会主义国家陷入一种滑稽而难以解释的怪圈。

    所以，当务之急是立即正本清源回到资本主义道路上来。让全世界携起手来发展资本主义制度，发展生产力，促进人类向更高一个阶段迈进。这才是真正理智和科学的道路。

    至於理论，可以保留，但千万不要轻易实行。因为人类的生产力目前还是低下的，我们远远还达不到社会的要求。到某一天，我们发觉生产力发展到全新阶段，那棵用不枯竭的猴面包树长成以後，我们再来思考马克思的学说，也许才更有实际意义。

    餐馆大妈开始吃饭了，她们吃的是几盆汤汤水水的菜，看不出是什麽。但似乎是有r0U的，有新鲜的猪r0U。我想中国还是发展了，餐馆员工的工作餐也荤素搭配，并不算简陋。

    所以中国的这条类资本主义的改开之路，显然是走对了。但还远远不够，我们的步子还是小脚nV人的步子，窸窸窣窣，好像生怕摔倒一样。怕什麽呢？都Ga0了，我们还怕Ga0资本主义？

    就好像我们连外国人不敢吃的螃蟹和乌gUi都煮来吃了，我们还害怕h油的油腻？用不着这麽矫情，面包牛Nh油三明治汉堡包我们一样吃得来，而且吃得很美，很带劲。

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    但我们还缺少一个领头人，我们害怕担这个「大逆不道」的罪责。那麽我们就推选出一个领头人来，让他担这个责，做这个恶人。领头人带领我们去资本主义世界淘一次金，看能不能把上海变成纽约，把北京变成l敦，把广州变成巴黎。我想希望是有的，而且机会巨大。

    中国人暌违百年的大发展就在眼前。只要同心同德，大胆实践，谁敢说未来世界的重心不会在中国？等中国发展成一个成熟的资本主义国家，到那天，你们才知道中国的好，中国的伟大，中国优越感，完美度和物华天宝。

    我走在前门外面，大栅栏的嘈杂声清晰可闻。今天是星期天，有很多游客到北京来旅游。来北京当然不能不去一次广场，所以前门也是必须得去的。我看见一个英俊少年牵着一个小nV孩的手在前门外张望，好像想看清楚北京的真景。

    我笑了起来，我指指一个老头子卖的糖葫芦对少年说：「给meimei买只糖葫芦吧，10块钱，很甜的。」少年没有犹豫，他掏出钱来买了一只糖葫芦塞到meimei的手中。meimei的脸笑开了花，未来属於他们的一定是风和日丽，淡淡斜yAn，人约h昏，岁月静好。

    至於餐馆大妈们，少不了她们的凉拌r0U和五香鸭。她们的工作餐会越来越好，越来越JiNg致，越来越接近我吃的大餐。那麽，何必再去钻牛角尖议论为什麽人会有三六九等之分？其实人没有三六九等之分。

    只是我们的猴面包树还没有长成，所以有的淡泊的人就少掰了两个面包果，而有的贪心的人就多掰了两个。贫富就是这麽来的，和道德无关，和人品无关，只和个人的想法和机缘有关。

    少年牵着meimei的手走进了夕yAn深处，卖糖葫芦的老头子推着一辆架子车哼着小曲舒坦的回家猫冬去了。这一个深秋萧瑟的时节，因为有这三个老老少少而显得别有生趣。

    前面外的大碗茶摊来了一个h头发高鼻子的洋老外。洋老外要了一碗大碗茶，一个人坐在茶摊边自顾自的喝了起来。我听见有人在议论：「看，这洋老头像不像马克思？」

    洋老外就好像听得懂中文一样，红了脸。他点点头，说了一句：「我是中国人，我Ai中国。」众人都惊叹起来，原来洋老外还会说中文。正在众人疑惑的时候，洋老外拿出一顶帽子戴在了头上。帽子上用英文写着：newyork。

    有的懂英文的人就说，原来洋老外是纽约来的。洋老外哈哈一笑，指着