(附录)潢帝内经01 (第99/150页)

百四十气，凡六十岁而为一周，不及太过，斯皆见矣。

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    帝曰：夫子之言，上终天气，下毕地纪，可谓悉矣。余愿闻而藏之，上以治民，下以治身，使百姓昭着，上下和亲，德泽下流，子孙无忧，传之後世，无有终时，可得闻乎？鬼臾区曰：至数之机，迫迮以微，其来可见，其往可追，敬之者昌，慢之者亡。无道行私，必得天殃，谨奉天道，请言真要。

    帝曰：善言始者，必会於终，善言近者，必知其远，是则至数极而道不惑，所谓明矣，愿夫子推而次之，令有条理，简而不匮，久而不绝，易用难忘，为之纲纪，至数之要，愿尽闻之。鬼臾区曰：昭乎哉问！明乎哉道！如鼓之应桴，响之应声也。臣闻之：甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁，木运统之；戊癸之岁，火运统之。

    帝曰：其於三Y三yAn，合之奈何？鬼臾区曰：子午之岁，上见少Y；丑未之岁，上见太Y；寅申之岁，上见少yAn；卯酉之岁，上见yAn明；辰戌之岁，上见太yAn；己亥之岁，上见厥Y。少Y，所谓标也，厥Y，所谓终也。厥Y之上，风气主之；少Y之上，热气主之；太Y之上，Sh气主之；少yAn之上，相火主之；yAn明之上，燥气主之；太yAn之上，寒气主之。所谓本也，是谓六元。帝曰：光乎哉道！明乎哉论！请着之玉版，藏之金匮，署曰《天元纪》。

    五运行大论篇第六十七

    h帝坐明堂，始正天纲，临观八极，考建五常，请天师而问之曰：论言天地之动静，神明为之纪；YyAn之升降，寒暑彰其兆。余闻五运之数於夫子，夫子之所言，正五气之各主岁尔，首甲定运，余因论之。鬼臾区曰：土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。子